Cizinci ukazují neočekávaný účinek na úlevu od bolesti v testu xenofobie

Když výzkumníci ze severní Evropy začali svou novou studii o tom, jak by rozdíly v národnosti mohly mít dopad na diskuse o pacientech o bolesti, jejich hypotéza, založená na nejzákladnějších, xenofobních instinktech lidstva, byla bezútěšná. Ale jejich výsledky, zveřejněné v úterý v Sborník královské společnosti B, odhalit neočekávaně jasný výsledek: Cizinci by ve skutečnosti mohli lépe pomáhat lidem psychologicky zpracovávat bolest.

Grit Hein, Ph.D., profesor translační sociální neurovědy na univerzitě ve Würzburgu v Německu, poprvé dostal nápad na své studium a pozoroval lékaře na klinice poblíž její laboratoře. „Mnoho lékařů a sester pochází z celého místa, nemusí nutně sdílet stejnou státní příslušnost nebo sociální skupinu jako pacient,“ říká. Inverzní. „Takže naše otázka byla: Má to dopad? A vzali jsme otázku bolesti, protože víme, že způsob, jakým zpracováváme bolest, je velmi silně ovlivněn psychologickými faktory. “

Mohlo by se zdát, že bolest má něco společného s našimi pocity vůči cizím lidem, ale předchozí výzkum potvrdil, že lidé jsou tribalističtí škubnutí. Preferujeme vlastní ingroups a nedůvěřujeme cizím lidem. Kromě toho další studie ukazují, že zkušenost bolesti je ovlivněna sociálními faktory. Například Hein vysvětluje, že když v těle pociťujeme fyzickou bolest, může být bolest skutečně horší, pokud jste mimo váš prvek. S ohledem na tyto informace měla podezření, že se lidé mohou hlásit větší hladinu bolesti při léčbě lékařem, který byl na rozdíl od sebe.

Zajímavé je, že její studie prokázala, že je špatná.

Pro tuto studii rozdělil Hein 20 švýcarských mužů do dvou skupin. Všichni dostávali mírné šoky na zadní straně ruky, ale jedna skupina dostala „léčbu bolesti“ buď od člena své vlastní sociální skupiny (švýcarské osoby), nebo od skupiny - v tomto případě osoby z Balkánu, podle jeho autorů je „přítomnost často vyobrazena jako problematická“.

Tady si všimla něčeho zmateného. Oproti předpovědím její hypotézy lidé, kteří byli léčeni jednotlivci z Balkánu, měli tendenci hlásit se méně bolesti po léčbě než osoby ošetřené švýcarskou osobou.

„Mnoho studií ukazuje, že lidé preferují lékaře nebo poskytovatele léčby z vlastní sociální skupiny, protože jde o důvěru nebo podobnost,“ říká Hein. „To, co najdeme, je opak. Že určitým způsobem, zejména pro lidi, kteří mají dost silné předsudky proti lidem z jiné sociální skupiny, jsou tito lidé pozitivně překvapeni, když zažívají pomoc od jiné osoby. “

Během experimentu Hein také prohlédl mozky účastníků, aby se dvakrát změnily vzorce aktivity. První sken přišel po šoku, ale před jejich „léčbou bolesti“ a druhý po léčbě. Tato neurální data ukázala, že švýcarští muži, kteří byli léčeni z balkánských jedinců, měli mnohem vyšší aktivaci v přední izolaci, která je typická pro „učební signál“, který tato oblast mozku ukazuje, když se učí znovu kontextualizovat své zkušenosti s bolestí. Tým to vzal jako důkaz, že mozek těchto účastníků je učil, že bolest je dočasná, což jim pomáhá minimalizovat jejich zkušenosti.

„Myslím, že je to fascinující,“ říká Hein. „I když máte opět stejnou bolest, i když máte stejný bolestivý podnět, cítíte menší bolest. Je to proto, že se mozek učí, že v této situaci zažívá úlevu od bolesti. “

Ukazuje se, že ten pocit překvapení při přijímání dobré léčby, která zmírňuje bolest od člena vnější skupiny, je důležité chování. U zvířat Hein vysvětluje, studie ukázaly, že pocit překvapení má tendenci urychlit proces učení. To by mohlo částečně vysvětlit vzorec, který viděla v jejích účastnících: Když byli lidé překvapeni dobrou léčbou od osoby z vnější skupiny, jejich proces učení se zrychlil, což jim pomohlo re-kontextulovat jejich bolest rychleji.

Celkově Hein říká, že její nálezy jsou majákem naděje v jinak bezútěšném poli výzkumu.

„Zpočátku byli lidé zmateni, ale když pochopíme, proč se to samozřejmě děje, je to zajímavější než očekávané nálezy,“ dodává. "Byli jsme překvapeni, ale šťastní."