„Klobása“ by mohla vyřešit konflikt mezi Izraelem a Palestinou

To byl hrozný rok, plný nenávistných masových střeleb, pokračující svatá válka, zmutovaná pandemie horečky, chrlící se kanalizační trubka DayGlo pro prezidenta a pokračující existence Twitteru. Občas se to může zdát beznadějné, jako by v tomto bodě nebylo možné dostatečně silně otřást smyslem světa.

Ale mám dobré zprávy: Klobása strana Je tu, aby nás všechny zachránil před šílenstvím a inspiroval nový druh harmonie mezi lidmi všech ras, náboženství a politických pruhů. Ano, Klobása strana, animovaná komedie R-hodnocená o nadržených potravinářských produktech Setha Rogena, stonera s honosným smíchem.

Z marketingové kampaně, která se z velké části zaměřovala - ne nepravdivě - na široký výběr kulinářských sexuálních hraček (zejména lesbické taco, to je především lesbické taco) byste to nepoznali. Ale tyto vtipy jsou pouhým pouzdrem této filmové klobásy, skrývající v sobě mnohem masivnější a šťavnatější zprávu.

Film začíná hudebním číslem, které slouží jako komediální bit a seriózní satira, se stranou expozice; každá vnímající potravina v obchodě se domnívá, že když si je lidé kupují, jsou vytaženi skrz posuvné skleněné dveře do „Velkého okolí“, pokud žijí podle přísných morálních standardů, které požadují bohové. Píseň zpívá chválu těchto tajemných bohů a sklouzne do hrozby pro každého, kdo by mohl zpochybnit pravdivost jejich víry.

Je to spousta jako ušního červu nominovaného na Oscara „Všechno je úžasné“ Film Lego, ale místo ironického chválení železného úchopu, který mají společnosti na našich životech, se strhává ještě větší monstrum: Neřešitelný konflikt mezi náboženstvími, etnickými skupinami a politickými stranami.

Po písni, první znamení satirického záměru filmu přichází, když se Frank, klobása vyjádřená Rogenem, dotkla „tipů“ s Brendou, off-putly vaginální buchtou, kterou vyslovila Kristen Wiigová. Jsou to panny, uvízlé v obalu a nemohou si pomoci. Ale když se sračky začnou hroutit, Brenda je zasažena vinou; je si jistá, že když se chovala z vášně, naštvaná bohy dost na to, aby ji zatratila do pekla. Koneckonců, podle jedné protestující produkce, „Bůh nenávidí fíky“.

Jako diváci, samozřejmě, víme, že její starost je hloupá - ona se bude jíst, protože tam není žádný bůh obchodu s potravinami - a zatímco ten žihadlo pro všechny náboženské lidi, kteří tam šijí popcorn, film tak moc kázá ateismus jako to dělá studenou, tvrdou logiku. Frank se dozví o omylu Velkého Za proroctví během hluboké konverzace s moudrou indiánskou lahví chlastu (vyjádřenou Billem Haderem, který dělá jeho nejlepšího Johnnyho Deppa jako Huntera S. Thompsona), a zoufale se snaží přesvědčit Brendu, že její obavy jsou zavádějící.. Potřebuje vytáhnout hlavu z buchty a utéct určitým osudem, místo aby čekala na Boží zásah.

Existence Boha je sotva jediným náboženským zájmem filmu. Jeden z nejostřejších - a povrch-hloupý - podploty zahrnuje bagel jmenoval Sammy Bagel, Jr. a byt chléb pojmenovaný Kareem Abdul Lavash. Sammy je jasně židovský (vyjádřený Edwardem Nortonem, zní jako Woody Allen) a Kareem, jak vyjádřil Dave Krumholtz (který zvědavě hrál jako stará židovská maminka ve webové sérii), je zřejmě palestinský. Neustále se hádají o regálovém prostoru (bagely a. T šťáva vyhodili ze své původní uličky zelí a museli najít novou vlast) a téměř všechno ostatní; jejich hašteření nezná hranice.

Nyní v tomto filmu nechce být etnické stereotypy, ale je to pachatel rovných příležitostí a žádný z nich není zvlášť škodlivý. Nakláněním do nich vytvářejí znaky tak odlišné, že je snadné je umístit do konfliktu a pak najít rozlišení.

Takže nejvýraznější film o situaci Izraele / Palestiny v posledních letech je … SAUSAGE PARTY ??

- Jordan Hoffman (@jhoffman) 10. srpna 2016

Film bez toho, aby se rozdával děj, najde způsob, jak tyto dva zdánlivě přirozené soupeře nejen sjednotit (OK, zapojený hummus) a překonat monstrum, které by tvůrci nikdy nemohli předpovědět, že by bylo tak aktuální dnes: Gigantický, mocný šílenec sprcha s těžkým newyorským přízvukem. Vyjádřený Nickem Krollem, který nyní hrál několik postav s názvem „Douche“ - ženský hygienický výrobek ničí každého a všechno, co je v jeho cestě… zejména mexické jídlo.

Může být něco alegorie, pokud by byla napsána a animována před vznikem jeho důsledků?

Ve filmu je celá řada dalších zřejmých společenských metafor, ale nebudeme je tady vyhodit. A ano, pro animovaný film o potravinách je mnohem snazší najít cestu k míru a porozumění, než je to pro rozzlobený národ roztrhaný radikálními náboženskými a politickými aktéry, ale Klobása strana Ateistický humanismus je osvěžující léčba. Že takové nadějné poselství pochází z filmu o mluvícím divákovi a je omezeno masivními potravinovými orgie, je o to pozoruhodnější a také užitečné; to vždy pomáhá mít nějaký cukr pomoci léku jít dolů.