Má 'Star Trek' potřebu Squash hovězí maso s Bohem? Ne přesně, ale Kinda

Kapitán Kirk, stojící v zářivém modrém světle Boží hlavy, drží jeden prst. „Promiňte,“ říká, „co dělá Bůh potřebu s hvězdnou lodí? “

Jedná se o spravedlivou otázku, i když ne o druh božstev dotazů, které se běžně dostávají do popkultury. Tato scéna z Star Trek V: Poslední hranice rozmazává linii mezi nelidským a božským způsobem méně než jemným způsobem, ale neohrabanost nenarušuje její význam v rámci kánonu Star Trek. Představuje nejjasnější příklad úctyhodné sci-fi franšízy zabývající se velkou otázkou náboženství. „Co Bůh potřebuje s hvězdnou lodí?“ Je úhledné přeformování skutečné otázky: Pokud může lidstvo inovovat svou cestu k božským mocnostem a míru, stávají se všemocní lidé nadbytečnými?

Odpověď na tuto otázku a otázka, zda je Star Trek neodmyslitelně anti-náboženský, se z jednoho jasného důvodu stává složitějším: ideologie ideologie neodpovídá moderním předpokladům o náboženství a politice - nebo politice vůbec pro tuto záležitost.

Na konci Ježíš-těžký, originální série epizoda “chléb a cirkusy,” Dr. McCoy říká “my reprezentujeme mnoho vír.” Vulcan filozofie IDIC (“nekonečná rozmanitost v nekonečných kombinacích”) také prohlásí pluralistický pohled na různé t víry. A přesto se zdálo, že Trekův tvůrce - pozdní Gene Roddenberry - měl pro organizované náboženství ohromnou antipatii, kterou ve svém psaní zbrojil pro originál Star Trek série, animovaná série, a časné filmy, které byly nikdy vlastně dělal.

Neprodukovaný 1970 Roddenberry scénář s názvem "The God Thing" představoval kapitána Kirka děrování faux-Jesus ven na mostě Enterprise. Zatímco se vyskytují podobná odhalení falešných bohů Konečná hranice, Trek nikdy nešel tak daleko, že vlastně zpronevěřil prorok. Zdá se však, že se v Treks DNA objevuje tendence proti kolébce. "Když máte pochybnosti," Star Trek spisovatel a autor David Gerrold řekl: „Gene vždycky s Kirkem bojoval.“

Část zjevného anti-náboženského vyznání franšízy se může týkat předpokladů o politickém postavení. Přehlídky a filmy skenují, pokud ne politicky levicově, politicky progresivní. „Star Trek má ohromnou přitažlivost pro snob,“ tvrdí dlouholetý producent Trek Harve Bennett, „Je to program pro světlé.“ Progresivní a trochu pompézní? Zní to jako druh politických vůdců, kteří historicky odešli po náboženských vůdcích. Samozřejmě ani inteligence, ani inkluzivita nevylučují víru, ale je těžké otřást prvním dojmem. K tomu obvykle potřebuje vnější pomoc.

V roce 1975, Jacqueline Lichtenbergová, Sondra Marshaková, a Joan Winstonová spoluautorem knihy literatury faktu s názvem Star Trek žije!, která silně tlačila na argument, že objektivní teorie Ayn Randové o umění jsou nedílnou součástí Star Trek Je to problém. Tato kniha obsahovala nebývalé příspěvky od Roddenberry a originálu Star Trek obsazení. Randovy teorie o „realitě“ samozřejmě levičtí myslitelé z velké části odmítají, což znamená, že současný „liberál“ Star Trek fanoušek může najít více než trochu znepokojující, že jedno z prvních vážných děl literatury faktu o Trekovi obsahovalo mnoho filosofií, které by se mohly zdát neslučitelné s jejich vlastními politickými či ideologickými přesvědčeními. Jsou-li příběhy Star Trek to, co současní spisovatelé označují za „fikci zpráv“, jak to, že přitahují lidi s protichůdnými názory? Jedna odpověď na tuto otázku se může týkat bezbožnosti franšízy. Ayn Rand byl ateista. Dalo by se namítnout, že diagram vennů mezi levicovým a libertariánským právem je obecnou lhostejností k víře.

Na začátku série Trek Hluboký vesmír Devět božstva uctívaná Bajorany - proroky - jsou odhalena jako mimozemšťané, nebo jak je nazývají lidé lidové flotily „cizinci z červí díry“. A přesto víra různých bajorských postav (zejména Kira) není tímto zjevením otřesena. Zdá se, že je spokojená s myšlenkou, že svatost jejích bohů je odrazem víry, nikoli důvodem pro to.

„Bůh je již„ cizí “v křesťanské teologii,“ vysvětluje Michael Poteet. "Úplně jiné, radikálně odlišné, mimo prostor a čas."

Poteet je vysvěcený ministr v presbyteriánské církvi, dlouholetý fanoušek Star Trek a spisovatel. Nejen, že byl jedním z jeho původních povídek Star Trek publikovaných v oficiálně licencované Star Trek antologie Podivné nové světy v roce 1999 píše pro Sci-Fi křesťan. Poteetovi se zdá, že odhalení falešných bohů kapitánem Kirkem není vůbec náboženské. Místo toho Poteet vidí Kirka jako „reformátora“, který ve skutečnosti namítá problémová náboženství. "Řekl bych, že bohové Kirk sestřelil - Landru, Apollo, Vaal - jsou problematičtí, protože nejsou předměty uctívání a služeb, nebo chtějí být per se, ale protože bohoslužby a služby, které přijímají nebo vyžadují, jsou odlidšťující," Poteet vypráví Inverzní. „Jsou ponižující. Neuznávají věřící a servery. “

Jak ale teologičtí myslitelé jako Poteet rozmotávají svou lásku Star Trek z Roddenberryho zdánlivě estetického postoje? Kevin C. Neece, autor připravované knihy Evangelium podle Star Trek a tvůrce Undiscovered Country Project: křesťanské perspektivy na Star Treku přiznává svobodně, že „Roddenberry odmítl jeho křesťanské pozadí“, ale tvrdí, že „Star Trek humanismus je hluboce duchovní a může nám pomoci obnovit krásu Božího obrazu v naší lidskosti“.

V seriálu finále Star Trek: Hluboký vesmír Devět - „Co necháš za sebou“ - Benjamin Sisko se doslova stává mučedníkem a připojuje se k „prorokům“ v nebeském chrámu. Podle showrunnera Ira Steven Behr, “fanoušci zvažují Star Trek kapitáni, kteří mají být bohové, začneme s tím, abychom mohli udělat jednoho skutečného boha. “Zde se zdá, že linie mezi záměrem spisovatelů Star Treku a výsledkem je rozmazaná. Sisko (stejně jako Spock před ním) se do konce svého života stává něčím z postav Krista Star Trek příběh.

„Když kreslím křesťanské podobenství Star Trek, Uznávám, že vidím věci, které autoři a herci pravděpodobně nechtěli, “řekl Michael Poteet Inverzní. „Ale autorský záměr jde až tak daleko, jakmile je umělecké dílo rozpuštěno na světě, a já věřím, že Bůh může svobodně mluvit pomocí jakýchkoli médií, která si Bůh zvolí, dokonce i sekulární sci-fi.“

Není to tak, jako by Behr, nebo spisovatelé Hluboký vesmír Devět nebo jakékoli jiné Star Trek pro to bylo vytváření zjevně křesťanských poselství. Ale když si uvědomíme různé spisovatele Star Trek také nemusí nutně vytvářet antiroligistické nebo ateistické poselství buď, výklad tohoto obrovského smyšleného vesmíru se náhle stane mnohem větším. Ve skutečně inkluzivním vesmíru mají bohové některé stejné potřeby jako jejich následovníci. A někdy potřebují loď.