Věda prokazující meditaci dělá z vás pocit, že chybí mír

Meditace je utkání mnoha náboženství a praxe, kterou lidé vykonávají tisíce let. V posledních letech byly hlavní myšlenky, že bohatá a pestrá historie byla přebalena na světský nástroj, který slibuje pozitivní změnu: Nyní jsou aplikace pro smartphony a firemní školení připravené a dostupné pro výuku, jak meditovat vaši cestu k lepšímu já.

Problém však spočívá v tom, že není mnoho vědy, která by podpořila tvrzení, že meditační praktiky bez víry vás ve skutečnosti mohou učinit lepším člověkem. Ve studii zveřejněné v pondělí v Vědecké zprávy mezinárodní tým vědců tvrdí, že sotva existují důkazy o tom, že meditace bez víry má pro-sociální výhody.

Neříkají, že meditace nemůže tyto změny vytvořit. Jejich cílem je spíše to, že studie provedené na meditaci byly dosud nevýrazné.

„Navzdory vysokým nadějím praktiků a minulých studií náš výzkum zjistil, že metodické nedostatky výrazně ovlivnily výsledky, které jsme našli,“ vysvětlil spoluautor a psycholog Coventry University Miguel Farias, Ph.D.

„Většina původních pozitivních výsledků zanikla, když byly meditační skupiny srovnávány s jinými skupinami, které se zabývaly úkoly, které nesouvisejí s meditací.“

Tým, skládající se z vědců z Coventry, Massey a Radbound univerzit, se vydal, aby zjistil, co vlastně ukázala vědecká literatura o pozornosti a meditaci. Jejich první vyhledávání provedlo 4 517 studií z různých časopisů, ale po vyřazení studií, které neměly randomizované kontrolované studie - klíčové pro produkci zdravých dat - skončily pouze 22 články.

60 procent těchto příspěvků, publikovaných v letech 2004 až 2015, však bylo stále považováno za metodicky „slabé“ a bylo odstraněno.

Velkým problémem při zkoumání vlivu meditace na blahobyt je kontrola „neúmyslného předvídání očekávání“, což je myšlenka, že pokud člověk čeká, že se bude cítit v míru, pravděpodobně se bude cítit v míru. Pouze jedna z těchto studií ve své metodologii ovlivnila tuto možnost.

Dalším velkým problémem je zkreslení, které se týká tendence člověka přizpůsobit nové zkušenosti jejich stávajícímu světonázoru; v tomto případě se jedná o účastníky, kteří již věří, že meditace je prospěšná, a proto mají tendenci si myslet, že jejich meditační praxe je mimořádně užitečná - možná více, než ve skutečnosti je. Potvrzující předsudek, výzkumníci píší, “byl zvláště převládající ve studiích, které jsme přezkoumali ve formě„ nadměrného vykazování „okrajově významných“ výsledků.

Jejich počáteční analýza těchto „okrajově významných výsledků“ naznačila, že meditace by mohla přinést lidem pocit soucitu nebo empatie, přinejmenším ve srovnání se situacemi, kdy se nepokoušeli o žádnou novou emocionálně působivou činnost. Bližší pohled však odhalil kritickou námitku: Významné zvýšení soucitu „nastalo pouze tehdy, když byl učitel intervence spoluautorem publikované studie.“ Toto spojení, které věří Farias, „ukazuje, že vědci mohli neúmyslně předjímat své výsledky. “

Žádná z těchto studií neprokázala, že meditace hrála významnou úlohu při snižování agresivity nebo předsudků, a žádná z nich nezlepšila sociální propojení žádné osoby.

Výzkumníci argumentují, že základním nedostatkem všech studií je, že se nepokoušejí identifikovat mechanismy, kterými meditace ve skutečnosti pracuje na těle a mysli, což „činí literaturu zranitelnější vůči implicitním magickým přesvědčením o moci Východního kontemplativní techniky. “Buddhistická meditace, jak říkají vědci, je běžně nesprávně chápána jako ohromně pozitivní: Meditační zážitky jsou komplikované a zatímco někteří praktici uvádějí pozitivní zážitky, jako je pocit míru, zkušenost může také způsobit emoce jako smutek a strach.

„Tato literatura zkoumané studie obecně vyjadřuje dojem, že buddhismus je zvláště znepokojen podporou prosociality a že meditace je prostředkem k jejímu dosažení,“ píšou vědci. "Toto je poněkud nepřesné chápání bohaté a pluralitní náboženské tradice."

Tato analýza samozřejmě nenaznačuje, že s meditací nejsou žádné pozitivní výsledky. To, co tito výzkumníci říkají, je, že věda, která prokazuje „ano nebo ne“, systematicky chybí. Lepší, přísnější výzkum je nutný, abyste mohli učinit kvalifikované rozhodnutí o koupi aplikace, která říká, že dokáže opravit váš mozek a léčit duši.