Loajální sportovní fanoušci Ilustrují starověký lidský instinkt, říká psycholog

Cliques, týmy a kluby jsou všechny připomínky téže věci: Lidé se rádi organizují do skupin. Někdy jsme se úmyslně spojili a jindy se to děje podvědomě: Kořenili jste po Golden State Warriors po celý čas, nebo jste jen skočili po rozjetém ​​vlaku? Ať už je případ jakýkoli, Yale University psycholog Yarrow Dunham, Ph.D., autor nového článku o zvýhodňování ve skupině Inverzní to, co nás nakonec přiměje k připojení, není tak složité: prostě chceme patřit.

„Jednoduchý způsob, jak o tom přemýšlet, je to, že členství se zmenšuje na vazbu mezi já a skupinou, a to činí skupinu samo-významnou a znamená, že blahobyt skupiny a vaše blaho jsou nyní zapleteny,“ Dunham, jehož kniha byla právě publikoval v Trendy v kognitivní vědě, řekne Inverzní. „Skutečnost, že máme sklon být pozitivně predisponovaní vůči sobě samým a že máme tendenci prosazovat své vlastní vlastní zájmy, znamená, že jakmile je já spojeno se skupinou, budeme také mít tendenci být pozitivně predisponovaní vůči skupině a budeme mít tendenci prosazovat zájmy skupiny. “

V novém článku, analýze minulých studií o sociálních skupinách a zaujatosti, Dunham vysvětluje, že skupinová zvýhodnění je poháněna instinktem a ne učeným chováním. Ten to nazývá konceptem „pouhého členství“. I když složitá společenská a kulturní dynamika může být součástí receptu, který tvoří skupinu, v srdci všeho je evolučně řízená touha být součástí něčeho. Dunham, asistent profesora psychologie na univerzitě v Yale, píše, že lidé projevují přetrvávající zvýhodnění, nebo zkreslení ve skupině, směrem ke skupinám, kterým byly přiděleny, i když je to úkol. pouze důvod, proč jsou připojeni.

Dunham analyzoval studie, které zkoumaly rozmanitost lidských situací zahrnujících sociální skupiny a lidi, kteří byli z nich vyloučeni, a zjistili, že lidé soustavně projevují zkreslení ve skupině - to znamená, že dávají přednost lidem ve své vlastní skupině. Je větší pravděpodobnost, že jim odpustí ve skupině, než ostatní, lépe s nimi spolupracují a prostě je mají rádi.

To, že všichni lidé preferují svou vlastní skupinu, přispívá k Dunhamově teorii, že „pouhé členství“ pohání sociální organizaci; jinými slovy, tvoříme skupiny, protože každý chce jen patřit.

Dalším krokem pro psychology je lepší porozumění psychologickým mechanismům, které řídí skupinové předsudky ve více „minimálních“ kontextech - to znamená, že se snažíme pochopit, že jsme se cítili, že patříme do skupiny s určitými lidmi, na rozdíl od pocitu, který je k nim připojen kvůli společnému sportovnímu týmu nebo domovskému městu. Myslí si, že by to mohlo mít něco společného se známostí, která, jak píše, „má sklon produkovat záliby samy o sobě.“

Protože zvýhodňování vůči lidem se známými charakteristikami - ať už je to společný jazyk nebo známá tvář - začíná v raném dětství a je prokázáno ve společnostech po celém světě, vědci se domnívají, že preference ve skupině mají dávný původ. Je to myšlenka, že jsme se vyvinuli z malých skupin lidí, kteří se naučili hledat a identifikovat se se skupinami jako prostředky bezpečnosti. Spolupráce byla nezbytná pro přežití a studie ukázaly, že zvýhodnění ve skupině vede k vyšší míře spolupráce mezi členy skupiny ve srovnání s členy mimo skupinu.

I dnes je přínosné být součástí podpůrných, kooperativních skupin. Pracovní přátelé, náboženské organizace a političtí spojenci poskytují pocit sociální identity, která může přinést smysl pro život člověka. Skupinové preference však mohou jít příliš daleko: temnou stránkou hledání a utváření kruhů je vznik extrémní zaujatosti ve skupině. Rozlišování mezi „my“ a „oni“ nám mohlo pomoci starým lidem zůstat v bezpečí, ale přirozeně se vyskytující tendence preferovat lidi jako my, může vést k diskriminaci a předsudkům.

„Výhody musí být umístěny vedle nemocných,“ říká Dunham.„Skupiny mohou polarizovat a vést ke všem druhům konfliktů. Většina konfliktů a většiny válek a forem útlaku lze definovat jako meziskupinové konflikty. “

Protichůdně nám může náš sklon k předsudkům ve skupině pomoci překonat jeho hluboce negativní stránku. Dunham poukazuje na to, že rozdíly mezi skupinami mohou být přemoženy jinými identifikátory, jako je vidět sebe jako Američana nebo občana světa. Ten je někdy označován jako Den nezávislosti efekt: Pokud lidé zakoření svou identitu v pouhém bytí člověk to může přemoci jejich nutkání propustit jiné lidi.

„Můžeme změnit naše návyky mysli, abychom viděli ostatní méně jako členy skupin a více jako jednotlivci,“ říká Dunham. „Můžeme se zapojit do pozitivního kontaktu napříč skupinami.“