"Kognitivní výklenek lidstva" nám dal kulturu, říká autor knihy "Vrozený"

V nepořádku určování proč a jak jsou lidé, kdo jsou, Vrozené: Jak se propojují tvary našich mozků, které jsme, Kevin J. Mitchell, cítí se jako lucidní, up-to-the-minute popis lidské mysli. Mitchell, neurolog, blogger a docent na Trinity College v Dublinu, zkoumá rozmanitost našich mozků, vysvětluje, jak se stáváme různými jedinci, i když používáme stejný genetický plán.

Začátek od základů naší DNA, Mitchell míchá naše někdy-černobílé chápání přírody vs. výchovy, buduje rámec pro čtenáře, aby pochopil, jak se náš biologický kód projevuje tím, že formuje cokoliv z genetických vlivů na schizofrenii a epilepsii, k abstraktním rysům osobnosti a inteligence. Při zvažování sociálních, etických a filosofických důsledků hromadění vědeckých objevů Mitchell mění paradigma toho, co skutečně definuje lidskou přirozenost.

Níže je výňatek z Vrozený, publikované tento měsíc Princeton University Press.

Podstata inteligence

Jádro inteligence je schopnost myslet více a více abstraktními způsoby - vidět konkrétní instanci něčeho a čerpat z ní větší ponaučení, které pak lze analogicky aplikovat na jiné situace. Můžeme jít od učení, že „A způsobuje B“ extrapolaci, že „věci jako A mohou způsobit věci jako B.“ Tato analogie moci je v samém srdci naší inteligence - ve skutečnosti je výslovně zahrnuta do otázek o IQ testy, jako: „Žalud je ke stromu, když je štěně __ Analogie v tomto příkladu je založena na poměrně konkrétním vztahu, ale s rostoucí inteligencí mohou být analogie prováděny přes vlastnosti vyššího řádu kategorií věcí nebo událostí nebo situací.

Dovolte mi udělat analogii. Hierarchická organizace našeho vizuálního systému nám umožňuje extrahovat rysy vizuální scény vyššího a vyššího řádu. Každá oblast integruje informace z nižších oblastí a extrahuje složitější model světa - nejdříve tečky a záblesky, pak čáry a hrany, pak tvary a objekty, pak typy objektů - nástroje, zvířata, tváře - dokud se nedostaneme k etapa, ve které můžeme objekty kategorizovat jako to samé - řekněme, židle - navzdory tomu, že je vidíme z různých úhlů, a můžeme rozpoznat více různých věcí, jako jsou členy stejné kategorie, založené na jejich vlastnostech vyššího řádu (jako mít více nohou) a např. plochý bit. Naše kognitivní systémy dělají totéž. Jak mozková mozková kůra se zvětšila, to vedlo ke vzniku nových oblastí, tak že hierarchie měla více úrovní, každý schopný integrovat více sofistikované informace od nižších úrovní a rozeznat více a více abstraktní vlastnosti.

Když mluvíme o inteligentním chování, máme na mysli nasazení takových schopností, abychom rozpoznali příslušnou dynamiku nových situací, předvídali události, představili si důsledky nebo výsledky řady možných akcí. Inteligentní bytosti nejsou poháněny pouze instinkty drátů nebo dokonce naučenými reakcemi na konkrétní podněty - mohou použít abstraktní principy získané z předchozích zkušeností, aby se přizpůsobily novým situacím a prostředím.

V určitém bodě evoluce, rostoucí schopnost myslet v abstraktních termínech - mít nápady - vedl k, a byl posílen, vznikem jazyka. Jak se to stalo, je samozřejmě záhadou spojenou se vznikem samotného vědomí, což je určitě téma na další den. Ale důsledky byly hluboké. Výhody obrovského mozku každého jednotlivce byly nyní masivně zesíleny schopností vzájemně komunikovat myšlenky. Kdybych se dozvěděl něco užitečného, ​​mohl bych vám to říct; kdybych měl dobrý nápad, mohl bych ho předat, aby všichni ve skupině měli prospěch. Potom se děti nemusely znovu naučit všechno znovu ze svých vlastních zkušeností - místo toho mohly stavět na dřívějších těžce získaných znalostech svých rodičů a ostatních ve skupině.

Zrodila se kultura. Kulturní evoluce začala komunikovat a spolupracovat s biologickou evolucí. Tam, kde dříve byla inteligentnější, dala určitou výhodu, nyní to znamenalo obrovskou výhodu. A čím inteligentnější máme, tím lépe se stává ještě inteligentnější. Tento efekt sněhové koule znamenal, že jsme začali být schopni překonat normální pravidla přirozeného výběru. Vytvořili jsme vlastní výklenek - kognitivní výklenek. Namísto toho, abychom byli vybíráni naším prostředím při glaciálně pomalém tempu evoluce, měli jsme flexibilitu přizpůsobit se jim za letu a nakonec celý proces otočit - nyní jsme byli na sedadle řidiče a přizpůsobili naše prostředí vlastním cílům.. V procesu jsme změnili selektivní tlaky působící na nové mutace. Jediná věc, která brzdila tento proces pozitivní zpětné vazby, byla myšlenka, že jde o omezení velikosti - naše hlavy se pro porodní kanál příliš zvětšily. Nebo se možná příliš zvýšily metabolické náklady našich velkých mozků, které využívají asi 20% naší energie. Ať se to stalo, skončili jsme s intelektovými ligami za našimi nejbližšími příbuznými.

Viz také: Neurovědci Odhalte Kořeny Jedinečně Velkého Lidského Mozku

Vzhledem ke své ústřední roli v našem vývoji, pokud jde o rozdíly v inteligenci napříč dnešními lidmi, se zdá, že je to více než jiné rysy, které s sebou nesou určitý druh hodnotného úsudku. Na rozdíl od mnoha rysů osobnosti, kde je variace vnímána jako poměrně neutrální - kde to není zjevně, nebo alespoň není důsledně, lepší být, řekněme, více extravertní, nebo méně neurotické - variace v inteligenci není neutrální. Všechny ostatní věci jsou stejné, vyšší inteligence je lepší než nižší inteligence.

Uvidíme, jak tato myšlenka ovlivnila temné politiky eugeniky, které byly rozšířeny napříč mnoha zeměmi ve dvacátém století (a na některých místech zažívají překvapující oživení, i když možná v benignější podobě). Příznivci eugenických politik učinili neopodstatněnou extrapolaci, že inteligentnější osoba je lepší než méně inteligentní osoba. Myšlenka posuzovat „kvalitu“ nebo „hodnotu“ osoby vůbec je odporná (přinejmenším, i když zřejmě nikoliv každému), ale pokud by se někdo do takové praxe zapojil, inteligence je jen jednou z mnoha osobností. a charakterové rysy, které bychom mohli vmíchat do mixu (poctivost, bezúhonnost, laskavost, odvaha a nezištnost, které jsou všechny na jaře na mysli jako stejně cenné prvky naší lidskosti). V každém případě, vzhledem k historii a postoji eugeniky, není divu, že existovala a je i nadále silná reakce proti samotné myšlence, že inteligence je v podstatě vrozená.

V následujícím textu se pokusím oddělit vědu od těchto druhů extrapolací, i když se v kapitole 11 vrátíme k společenským důsledkům vědeckých poznatků a zejména k tématu eugeniky. To, co vyplývá z diskuse o vývoji inteligence člověka jako druhu, by mělo být prozatím zřejmé: tento rozdíl mezi námi a ostatními zvířaty je genetický. Kulturní evoluce hrála ústřední povolovací roli, ale nakonec máme všechny lidské intelektuální schopnosti, protože program pro komplexní lidský mozek je zapsán do naší DNA. Nemělo by to proto být překvapením, že tyto rozdíly v genetickém programu mohou existovat mezi lidmi a mohly by přispět ke změnám v jejich inteligenci. Bylo by to překvapení, kdyby to nebylo.

Excerpován z Vrozené: Jak propojit tvary našich mozků, které jsme * Kevinem J. Mitchellem. Copyright © 2018. Vydalo Princeton University Press

Vrozené: Jak se propojují tvary našich mozků, které jsme je zveřejněn 16. října, nyní k dispozici.