Tyto děti jsou stále černé pásy v syrském uprchlickém táboře

Nový dokument Ellen Martinez a Steph Ching Po jaře obsahuje některé pěkné hrůzné statistiky. Se syrským konfliktem v šestém ročníku žije v uprchlickém táboře Zaatari v Jordánsku, druhém největším takovém táboře na světě, téměř 80 000 syrských uprchlíků a padesát osm procent obyvatel jsou děti.

Po jaře nejen nás ponoří do každodenního života dvou syrských uprchlických rodin. Dokument také zahrnuje neočekávaně zanové aspekty života v táboře, který je městem, které je soběstačné. (Zaatari je nyní čtvrté největší město v Jordánsku). Je tu ruch městského centra, které zahrnuje pizzerii, a dokonce i obchod humorně pojmenovaný „Stop, mám něco, co vám musím říct.“ A pak je tu jihokórejský mistr Charlese Leeho Taekwondo Academy, kde je překvapující množství mladých lidí - muži i ženy - jsou již bona fide blokové kopání černé pásy.

Týdenní dojíždění z Ammánu v Jordánsku, kde žije se svou ženou, postavil TKD akademii v uprchlickém táboře Zaatari. Podobně jako mnoho zahraničních humanitárních pracovníků, i Lee, který mluví anglicky a ne pouze základní arabštinou, je nesvobodným hrdinou tábora - poskytující výuku bojových umění a pozitivní podporu syrským dětem. Lee dokonce zaplatil za střechu akademie svými vlastními penězi a stále šoféruje děti ze školy ve svém pick-upu. Žádný cizinec pro utrpení a utrpení sám, Lee vysvětluje svou motivaci v dokumentu: "Nemyslím si, že je to jako práce, protože Korea byla v podobné situaci … zejména válka." Známe to bolest. “

Leeova akademie poskytuje účel a vzdělání dětem, které byly vykořeněny ze svých domovů, odolaly náletům a bombám a byly svědky zavraždění svých rodinných příslušníků; ve filmu jsou často označováni jako „ztracená generace“. Jakmile děti dosáhnou uprchlického tábora Zataari, jejich životy jsou stále stresující. Napjatá atmosféra a vysoká míra nezaměstnanosti mají za následek náhodné souboje a útržky na silnicích po setmění. Potraviny a zdravotnické zdroje mohou být vzácné a uprostřed pouště mohou děti stále slyšet mušle, které vybuchují na syrské straně hranice. Mnozí z nich trpí PTSD, a bez konce války v dohledu se Lee zeptal: „Jak můžeme těmto dětem opravdu pomoci, vychovávat je?“ T

Jedním z méně přizpůsobených dětí je Ibrahim, který tvrdí: „Miloval jsem studium arabštiny a matematiky. Teď jdu do pekárny koupit chléb. A poté nic nedělám. “Ve filmu Ibrahimův otec také vyjadřuje znepokojení nad nestrukturovanými dny mladých mužů v táboře:„ Protože nechodí do školy, mnoho malých chlapců se chová jako muži. Chtějí být pašeráci. Nemohou čekat, až vezmou zbraň. “

Ale Leeova taekwondo akademie je stabilizační silou, která pomáhá sublimatizovat hněv mladých lidí skrze disciplínu a zaměření. Později v Po jaře Ibrahim, černošatý, se svěřuje: „Tato škola hodně pomáhá. Učil mě, jak být klidnější a chápavější. “

Další roli, kterou hraje Leeova akademie v uprchlické komunitě, je příležitost pro mladé syrské dívky. Ve filmu je vidět tolik ženských černých pásů jako samci, kopání a děrování a křik pod povzbuzením Leeho. Usmíval se preteen dívka připouští, že by bylo "divné", aby se v Taekwondo v Sýrii, ale že v uprchlickém táboře, je to přijatá norma.

Mistr Lee, který poskytuje naději tam, kde je to zapotřebí, vidí svůj trénink v taekwondu v Zaatari nejen jako druh terapie pro válečně traumatizované děti, ale i něco více vizionářského: svou vlastní školu pro přípravu budoucí generace Sýrie. "Protože jednoho dne," říká Lee, "válka skončí."