Stručná historie zombie, nemrtvých, a naše trvalé posedlosti s re-animace

$config[ads_kvadrat] not found
Anonim

Před Walking Dead, Soumrak mrtvých, o 28 dní později a dříve Noc oživlých mrtvých, zombie - nebo přinejmenším myšlenka na zombie - byly velmi odlišné. Pocházející z haitské kultury a ovlivněné náboženstvím Voodoo, zombie, které předcházelo modernímu americkému výkladu, byly daleko od mrtvých monster, které jedí po dechu, které vidíme v postapokalyptických hororových filmech.

Včasné myšlenky a zobrazení zombie nejsou vůbec monstra, ale oběti otroctví. Byla to nemrtvá pracovní síla, která byla nucena pracovat donekonečna a zbavena svých základních lidských prvků. Zombie z haitské kultury odráží hluboký strach z otroctví a přesvědčení o posmrtném životě. Atlantik Mike Mariani poznamenává:

„Zombie archetyp, jak se objevoval na Haiti a odrážel nelidskost, která tam existovala od roku 1625 do roku 1800, byl projekcí vytrvalého utrpení a podmanění afrických otroků. Haitští otroci se domnívali, že umírání by je propustilo zpět do la guinée, doslova Guineje nebo Afriky obecně, což je druh posmrtného života, kde by mohli být svobodní. Ačkoli sebevražda byla obyčejná mezi otroky, ti kdo vzal jejich vlastní život by nebyl dovolený k návratu k la guinée. Místo toho budou odsouzeni k tomu, aby věčně skulkovali plantáže Hispanioly, nemrtvý otrok okamžitě popřel svá vlastní těla a přesto v nich uvěznil - bezduché zombie. “

Pod vlivem Voodoo náboženství, zombie folklór přijal myšlenku reanimated mrtvol ve spojení s Bokor kněžími věřil mít sílu pomoci jednomu dosáhnout posmrtného života. Matthew Blitz z Atlas Obscura poukazuje na velký vliv na moderní představu o zombie pochází z myšlenky, že Bokor by mohl využít své síly k zlu, oživit mrtvoly a zotročit lidi i po smrti.

Americký film je zodpovědný za masivní posun v zobrazení zombie a film nejvíce často připočítaný s bytím základ, na kterém stojí celý moderní žánr stojí v roce 1968 film George Romero. Noc oživlých mrtvých.

Navzdory skutečnosti, že Romero je zombie nejsou skutečně identifikovány jako zombie výslovně, to je však to, co se stali ve veřejném očí. Romero bude pokračovat Úsvit mrtvých, které by žánr dále změnilo a cementovalo, a od té doby desítky filmů použily zombie na různé stupně efektivity.

V moderních zombie je těžké vidět mnoho původů zombie. Přivlastnění zombíků americkou populární kulturou tak důkladně zakrylo a změnilo prvky, které pocházejí z haitské kultury, že dnešní zombie jsou zcela nepoznatelné.

Snad největší rozdíl, který existuje mezi těmito časnými zombie a těmi, které známe z filmu a televize, je dnes myšlenka nákazy. Naše zombie nejsou otočeny Bokorem, ale viry, patogeny a navzájem. Zombiismus v moderní populární kultuře se spíše než dehumanizován jednou osobou pod kontrolou, šíří jako mor od osoby k člověku, často bez jakéhokoliv většího cíle.

Zatímco filmy jako o 28 dní později, se svými zombie, které nesouvisejí se skutečným nebo realistickým šířením viru, ale s nebezpečím závislosti a Noc života mrtví (ponoření do uznání dramatické sociální nerovnosti) nám dávají určitý stupeň sociálního komentáře, Mariani poznamenává, že většina našich zombie filmů se soustředí na myšlenku a podívanou na přežití v nepřátelském post-nukleárním světě plném chůze mrtvých. Jedná se o naprostou změnu původu zombie - zaměření na příběhy těch, kteří přežili, mezi těmi, kteří jsou reanimováni, spíše než utrpením duše, která byla nucena do nekonečné práce post-mortem.

Ústřední strach z toho, že bude lidstvo kooptováno pro zlé prostředky, zůstane - ať už je to hodování na těle nebo ohýbání vůle Bokora - i když je zcela změněno. Ale co dnes o nás říkají zombie? Pokud časné zombie odrážely strach ze ztráty sebeovládání v rukou otroctví a posmrtného života, kdy bylo tělo převzato pro účely práce, co moderní zombie odhalují o našich obavách?

Samozřejmě, že se na této frontě opravdu nedohodneme. Psychologie dnes poukazuje na strach ze samoty a nudy. Jiní poukazují na strach ze smrti, mrtvol a nákazy, a jiní věří, že zombie ilustrují nepohodlí naší kultury s tělesně postiženými těly. Je těžké určit jakýkoli jediný strach, který může být vytáhnut z mnoha a rozmanitých příběhů zombie, ale paranoia je vytrvalá.

Bez ohledu na to, co v současnosti bereme od zombie, faktem zůstává, že příběh původu jednoho z nejpopulárnějších hororových žánrů nepochází z Romera, ale z haitské kultury. Film nevymyslel zombie - pohltil je.

$config[ads_kvadrat] not found