Film „5. vlna“ není jen film Sci Fi, je to děsivý a skutečný koncept

Přívěs nového filmu Chloë Grace Moretze, 5. vlna, založený na románu mladého dospělého stejného jména, dělá vlny 1 přes 4 cizí invaze zní jako biblické rány. Film, a dřívější román, si vypůjčují své jméno z vědeckého konceptu mezinárodního terorismu, i když je nejasné, jak úzce se bude film 2016 řídit těmito koncepty.

„První vlna,“ vysvětluje hrdinka filmu Cassie (Moretz) v komentáři „vyrazila veškerou moc.“ „Druhá vlna zasáhla: zemětřesení dostatečně silné, aby otřáslo celou planetou.“ Vypadá to, že vlna 3 je onemocnění a vlna 4 je fyzická přítomnost mimozemšťanů, kteří „obývají lidské hostitele“, styl uchopovatele těla. 5. vlna? Nejasný.

Podle konceptu terorismu páté vlny Davida Rapoporta existuje teroristický čin od roku 1880 a postupem času se vyvíjel. Rapoport organizoval tyto kolektivní změny v terorismu a nazval je: anarchistou, antikolonialistou, novou levicí a náboženskou. Vzhledem k tomu, že každá vlna terorismu trvala podle Rapoporta přibližně čtyřicet let, máme v roce 2025 za sebou pátou vlnu.

Někteří nastínili ideální vlastnosti pro teroristy, kteří se hlásí k mentalitě páté vlny, včetně: radikální myšlenky a odklonu od existujících teroristických skupin, odchodu do oblastí, kde žijí diváci, hledání rasové, kmenové nebo ekologické čistoty, vnitřního násilí uvnitř skupiny., použití znásilnění jako taktika podpisu, charismatičtí vůdcové, a náboženské nebo apokalyptické sklony. Skupiny teroristů páté vlny, podle teorie Rapoportu, kladou zvláštní důraz na ženy a děti, kteří je trénují jako zbraně. Stojí za zmínku, že ISIL vlaky dětské vojáky, které skupina nazývá "lvíčata". ISIL využívá sociálních médií k náboru mladších členů a ve svých marketingových materiálech používá příslib tvrdých hraček nebo bonbónů, včetně vajec Kinder.

Co to pro film znamená? Rychlý záběr v přívěsu ukazuje, že Cassieho malý bratr sedí na palandě v uniformě, pravděpodobně v nějakém militantním výcvikovém táboře nebo v podniku. Víme, že děj filmu se točí kolem Cassieiných pokusů získat svého malého bratra z mimozemského zajetí. Zdá se, že ačkoli vlny 1–4 ve filmu nejsou stejné jako u Rapoportu, film může definovat pátou vlnu stejným způsobem, jako to dělá Rapoport: jako skupina hledající čistotu trénováním mladší generace.

Rapoport věřil, že většina výzkumníků se mýlí, že se zaměřují spíše na teroristické skupiny a jednotlivé útoky než na psychologická vysvětlení za většími pohyby. Myslel si, že studium lidského života ve vztahu k teroristickým hnutím nám dává jasnější pohled na to, co motivované skupiny jako IRA, Viet Cong a Al Kajda.

Možná to dává smysl 5. vlna je film založený na mladém románu pro dospělé, protože předpokládaná pátá vlna společnosti Rapoport bude pravděpodobně působit na lidi, kteří jsou dnes jen děti a mládež. 5. vlna ironicky se cítí, jako by se v posledních letech objevil příběh miliardtého mladého dystopia dospělých; fascinace amerického adolescenta destrukcí a společenskými otřesy však může být vážným konceptem, a to i mimo pokladnu. Co říká o obavách dnešního mládí, že příběhy o násilném násilí (Hunger Games) a sociální kontroly (t Odlišné) mají tolik síly?

5. vlna další koncepty již byly prozkoumány v roce 2006. t Hunger Games, a to militarizace dětí pro větší politický účel. Svázání příběhu se skutečnou teorií terorismu buď učiní film sociálně relevantnějším, nebo 5. vlna skončí tón-neslyšící tváří v tvář reálným hrozbám. Ať tak či onak, je to krok zpět od dystopických světů, kterým se dobrodružství dospívající hrdinky stává realističtějším.