Problematické pohledy Jamese Watsona na rasovou závislost ve vědecké komunitě

Odstranění čestných titulů Jamese Watsona v reakci na jeho urážlivé názory na rasu a genetiku bylo důležitým momentem v historii vědy. v PBS „Američtí mistři: dekódování Watsona“, který vysílal dne 2. ledna, Watson, průkopnický genetik, považovaný za jednoho z „otců DNA“, zdvojnásobil své kontroverzní přesvědčení, že rozdíly v IQ mezi černobílými lidmi jsou zakořeněny v jejich geny.

Reakce byla rychlá. Odsuzováním svého vlivného prezidenta a režiséra 11. ledna učinila laboratoř Cold Spring Harbor Laboratory jasné prohlášení o svých názorech na rasu a genetiku.

To také zvedlo červenou vlajku o širší vědecké komunitě, který ještě podporuje víry o rase, která dovolila Watsonovým pohledům vzkvétat.

Michael Yudell, Ph.D., je docentem veřejného zdraví na Univerzitě Drexel a autorem Závod odhalen: Biologie a závod ve dvacátém století, kniha zkoumající a odstraňující myšlenku, že rasové rozdíly jsou zakořeněny v biologii. Tento koncept je základem Watsonových připomínek. "Myslím, že je dobré, že lidé volají Watsona za jeho rasismus, vzhledem k jeho postavení jako vědce, který získal Nobelovu cenu," říká Yudell Inverzní.

"Ale část mě také myslí, můj gosh, kolikrát musíme zbavit Jima Watsona nějakého titulu a uznat jeho rasismus, aniž bychom ve skutečnosti zápasili s tím, co je možná podstatnějším problémem ve způsobu, jakým vědecká komunita řeší rasu a obyvatelstva způsobem, který poškozuje lidi? “

Kde se závod hodí do biologie?

Yudell se odkazuje na problém, který sužoval učence více než století: Nikdo nemůže sladit kulturní myšlenku rasy s smysluplnou biologickou definicí. Společnosti již dlouho kreslily rasové linie, aby rozdělily skupiny jednotlivců, ale tyto parametry nebyly nikdy jasně definovány v biologických termínech.

Co to vlastně znamená být černá, bílá nebo latinskoamerická nebo asijská? Projekt Lidský genom (který vedl Watson) odhalil, že asi 20 000 genů komplikuje naše představy o rase mimo barvu pleti nebo zeměpisný původ. Poté, co byl HGP dokončen v roce 2001, mnozí učenci doufali, že koncept biologické rasy se svými „rasistickými biologickými představami o lidském rozdílu“ bude navždy vykonán.

A přesto rasa stále zapadá do mnoha vědeckých studií, které většina z nás málokdy přestane o tom přemýšlet. Pro čtenáře průměrných zpráv se nezdá zvláštní, že lidé, kteří nejsou bílí, mají například horší výsledky krvácení, nebo že afroameričané v některých druzích rakoviny projevují jedinečný vzor genů. Jsme zvyklí mluvit o rase, protože je to součást našich každodenních kulturních rozhovorů, ale je problematické, aby se to stalo i ve vědeckém výzkumu.

Studie, jako jsou tyto, nejsou špatně smysluplné rasista a jsou důležité nejen proto, že upozorňují na lidi, kteří jsou přehlíženi společností, ale také proto, že diverzifikují skupinu lidí, ze kterých vyvodíme závěry o našem druhu. Jak však Yudell spolu s dalšími biology a sociology v roce 2016 argumentoval Věda perspektiva nazvaná „Využívání lidské genetiky,“ je rasa „špatným zástupcem pro pochopení rozdílů mezi lidskými populacemi“.

Vědci tvrdí, že musí najít lepší způsob, jak oslovit všechny lidi, aniž by je rozdělili na rasu. Pokud ne, neudělají jen špatnou vědu, ale také pomáhají udržovat prostředí, ve kterém se daří nápadům jako Watson.

„Myslím, že také musíme být upřímní a uznáváme, že i když by drtivá většina vědců odmítla a odmítla Watsonovy konkrétní myšlenky,“ říká Yudell, „existují způsoby, jak vědecká oblast nadále podporuje používání rasy v tom, že má v této oblasti stále větší podíl. účinek těchto myšlenek, i když se zdá, že bez tohoto záměru. “

"Je to bohužel zlomený rekord obecně, pokračuje," a také konkrétně, pokud jde o Jim Watson.

Co děláme o závodě?

„Zatímco lidé jako Watson a jiní jsou skvělí molekulární biologové, lidské chování a lidské úspěchy nelze omezit na jednoduché A-C-T-Gs,“ říká Diddahally Govindaraju, Ph.D., populační genetik spojený s Harvardskou univerzitou. Inverzní s odkazem na čtyři hlavní písmena genetického kódu.

Vědci se o tom dlouho dohadovali. Sociolog W.E.B. Du Bois v roce 1899 poukázal na to, že zdravotní rozdíly mezi černými a bílými Američany nebyly způsobeny rasou, ale nerovnými životními podmínkami. V roce 1972, evoluční genetik (a Watsonův vrstevník) Richard Lewontin, Ph.D., napsal klíčový dokument, který ukazuje, že genetické rozdíly mezi lidmi různých „ras“ představují pouze 15 procent variací mezi lidmi. Mnozí učenci, kteří přišli mezi nimi a poté, co se mezi nimi dohadovali, se shodli na téže věci.

Existuje však mnoho důvodů, proč koncept biologických ras ve vědě přetrvává. Někteří vědci se domnívají, že skupina lidí, kteří se identifikují s rasou, zahrnuje legitimní biologickou kategorii. Jiní, jako například Harvardův David Reich, Ph.D., argumentují tím, že zavírání našich myslí k možnosti kritických rozdílů mezi rasami spíše než rasismu brání. Sociální vědci a ekonomové to mají rádi, protože je to snadná představa, která „prodává“, říká Govindaraju.

Základem různých argumentů je skutečnost, že se vědci nedohodli na velmi dobré alternativě k rase. Yudell a jeho kolegové se dohadovali Věda že bychom měli místo něj použít „rodový původ“. Rodokmen „nám může pomoci pochopit události, které vedly k vaší nebo mé existenci,“ říká. Rasa je naopak založena na vzorech a je vázána na libovolné geografické hranice nebo sociálně konstruované skupiny. Govindaraju také navrhuje, abychom uvažovali o „výklenkové výstavbě“, což je myšlenka v evoluci, která zdůrazňuje úlohu fyzického prostředí a zkušeností, které člověk prožívá při jejich formování.

Ať už se rozhodnou jakýkoliv systém, musí udělat jednu věc: poskytnout vědcům způsob, jak oslovit všechny lidi objektivně, spravedlivě a stejně.

„Závod je samozřejmě skutečný“

Žijeme ve chvíli, kdy je rasa, ať už se naše kultura rozhodne definovat, důležitější než kdy jindy. Spoléháme na rasu, abychom rozpoznali lidi v srdci hnutí Black Lives Matter, komunity nucené pít vodu poskvrněnou, a supremacisty ohrožující ostatní násilím. Je důležité si uvědomit, že rasa znamená něco velmi odlišného, ​​když je vyňata z kontextu výzkumu, dokonce i pro vědce.

V nedávném videu tři výzkumní pracovníci, kteří se zabývají sociálními a politickými obavami, kteří se zabývají sociálními a politickými otázkami, vysvětlili, proč si myslí, že je důležité bojovat za rasovou rovnost. „Neexistuje žádný způsob, jak byste mohli obhájit zdraví a bezpečnost celé veřejnosti, když máte pouze perspektivu jedné skupiny lidí,“ uvedl ve videu analytik výzkumu Charise Johnson.

Když rozšiřujeme svou práci na otázky rasové a ekonomické nerovnosti, často dostáváme otázky od našich příznivců o tom, co to má s vědou. V UCS věříme, že věda může a měla by být použita pro snížení škod. Podívejte se na naše video, kde vysvětlíme. pic.twitter.com/j6Ag1XePjZ

- Svaz dotčených vědců (@UCSUSA) 15. ledna 2019

Může se to zdát nepohodlné pokusit se sladit argumenty vědců s rasou s obavami UCS, že „určité populace ve Spojených státech, zejména afroameričanech, latinskoamerických komunitách a komunitách s nízkými příjmy“ se zabývají nejhoršími důsledky ekologické nespravedlnosti. Ale musíme mít na paměti, že vědci se zabývají sociální důsledky rasy stejně jako všichni ostatní.

„Jsem věřící v rasovou biologickou rovnost,“ říká Govindaraju, „ale sociální nespravedlnosti a nerovnosti vytvářejí tyto zdánlivé nerovnosti mezi lidmi“.

„Závod má samozřejmě společenské významy, o kterých říká Unie znepokojených vědců,“ říká Yudell. „V našem výzkumu tím, že naznačujeme, že rasa není užitečným nástrojem pro klasifikaci lidí v genetickém a biomedicínském výzkumu, nechceme říci, že nějaká rasa není skutečná. Závod je samozřejmě skutečný. “