Chcete se stát pohanem? Záleží na tom, zda se ptáte na Wiccana, Neo-Druida nebo Gaiana

Současné pohanské hnutí je těžko určeno designem. Pohanství je velmi velký (a často doslovný) stan a ti, kteří jsou uvnitř a formováni, se volně tvoří. Pohanská víra v nadřazenost přírody je natolik obecná, že ponechává prostor pro specifické víry, aby se vynořily ze specifických přesvědčení. V určitém smyslu to, co spojuje pohany, je také to, co je dělí, deconstructionist pohled na to, co to znamená mít náboženství v moderní společnosti. Většina z nich nemá sjednocující text a nemá ústřední řídící orgán. Moderní pohané utvářejí moderní víry pomocí kostí starověkých náboženství.

Ve Spojených státech existuje mezi 500 000 a milionem sebeidentifikovaných pohanů, což je malý zlomek počtu lidí, kteří se identifikují jako pohané po celém světě. Šířka pohanských vír je diskutabilní - jen proto, že se někdo může nazývat totéž, neznamená to, že by sdíleli porozumění - ale je těžké se hádat s těmi, kteří se chtějí připojit k víře. Hlavním nájemcem bytí Pagan je Pagan. To znamená, že zde je průvodce tím, co to znamená pro ty, kteří jsou uvnitř náboženského hnutí.

Wicca

Wicca je nejrychleji rostoucí formou náboženské identifikace ve Spojených státech. Samotný štítek však znamená něco pro různé lidi - někteří Wiccan vidí sebe jako čarodějnice; jiné čarodějnice vidí jejich praxi část starověké lidové praxe, unaffiliated s myšlenkou na náboženství. Wiccans cvičit čarodějnictví s kapitálem W - distinguisher to označí to za moderní víru.

To je myšlenka, že Wicca byl vyvinut jako pohanské náboženství kolem roku 1950 v Anglii Gerald Gardner - kontroverzní postava považovaná buď za velekněze, nebo za tečení.Gardnerova myšlenka Wicca je kombinací pohanských božstev, rituálů, lidové magie a slavnostní magie. Hnutí odrážející jeho časy, Wicca odráží hodně z proti-kultura hnutí pozdních padesátých lét a šedesátých lét. Feminismus, environmentalizmus, vlastní rozvoj a nechuť k ústřední autoritě jsou všechny pilíře ve víře. Oba muži a ženy mohou být Wicca a typicky oslovit jejich božstva jako bůh a bohyně. Zatímco v covensu nejsou žádné ústřední úřady, členství se typicky dosahuje prostřednictvím zasvěcení kněžky nebo kněze.

Neo-Druidismus

Zatímco někteří akademici říkají Neo-Druidism je zakořeněn v sedmnáctém století, pomalu stal se více znatelný v časném 1900s, a vstoupil do většího vědomí hlavního proudu přes příští století, skutečný průkopník tohoto náboženského hnutí je napadán. Nějaký úvěr George Watson MacGregor Reid pro spojování starověkého Druidism s moderními nápady víry vytvořit Neo-pohanství; jiní považují Gardnerův přítel Ross Nichols za prvního Neo-Druida a zakladatele řádu bardů, ovatů a druidů. Bez ohledu na to, popularita pro Neo-Druidism zpomaluje stavbu - dnes se tisíce lidí stále shromažďují ve Stonehenge, aby oslavili a obnovili svou víru. Od roku 2010 je Druidry uznáván jako oficiální náboženství ve Spojeném království.

Mnoho Druids věří, že příroda je zásadně duchovní a že Druidismus je duchovní cesta umožňující spojení s touto kosmickou silou. Většina Druidů věří, že duše prochází procesem reinkarnací a že žije střídavě od existujícího pouze v tomto světě a existujícího v Jiném světě.

„Jednou z věcí, která přitahuje lidi k Druidrymu, je pocit, že poskytuje spojení s minulostí,“ citoval Philip Shallcrass, zakladatel britského Druidic Order. „Pro Druida, minulost není statická věc, která by se udržovala na suchých a prašných stránkách historických knih, ale živá část naší reality; je to způsob, jakým se stáváme tím, kým jsme, a plánem toho, čím se ještě můžeme stát. “

Teoretici Gaie

James Lovelock, britský vědec, ekolog a ikonoblast, přišel s hypotézou Gaia při práci pro NASA v šedesátých letech. Myšlenkou bylo, že Země je živý organismus s fungujícím samoregulačním systémem, který umožňuje existenci všech ostatních životů. Tato teorie byla dále rozvíjena v tečnu s jeho vrstevníkem, biologem Lynn Margulis, a pojmenovaný podle Pán Mouchy William Golding.

Tato hypotéza byla od počátku vědecká komunita v podstatě vyhýbána, protože v podstatě jde proti všemu, co již bylo v biologii a evoluci zavedeno. Ale široká veřejnost tento nápad přijala - spojila se se skupinami Gaia; vytváření Gaia kostelů. Myšlenka, že Země byla mocná entita a její využití Gaia - historicky, silná řecká bohyně před Titánem - apelovala na ty, kteří se již spojili s humanistickým pohanským hnutím.

Lovelock veřejně prohlásil, že to není jeho úmysl: naznačoval, že Země se chovala jako jediná živá bytost, ale ve skutečnosti nebyla vědomé a osobní bytost. Lidé však spojili své duchovní sklony s ekologičtějším pohledem, který tlačil na myšlenku, že živá „zelená“ je duchovní příčinou.

„Pohané už objevovali a odhalovali moc evokovat a komunikovat s přírodou jako živou, osobní a autonomní bytostí,“ píše Graham Harvey. Současné pohanství. „Gaia vědců rezonovala s pohanskými sklony o povaze božstva a zdálo se, že navrhuje vhodné prostředky budování vztahů.“

Neo-norské pohanství

Neo-norské pohanství je reiteration starověkého polytheistic náboženství, nejvíce obyčejně rozdělil do dvou dvou větví víry: Asatru a Odinism. Tento systém víry se také zaměřuje na soužití s ​​přírodou a následuje bohy jako Thor. To je zvýšeně populární kde to nejprve začalo - Norsko, Švédsko, Dánsko, a Island - ale získává páru ve Spojených státech také, kde to je nyní legální pro Thor Hammer být vyřezáván na vojenských náhrobcích a chovanci mohou přijímat speciální ubytování k t provádět norské rituály.

Nejvíce přívrženci jsou nenásilní a inkluzivní - zvláště následovníci Asatru, který zdůrazňuje méně původního původního příběhu než Odinism. Podobně jako jiná náboženství, někteří lidé určili svůj vlastní výklad víry, aby vyhovovali jejich potřebám. Zatímco nic o pohanství Neo-norštině nehovoří k rase, víra apelovala na ty, kteří hledají militantně rasistické náboženství - zejména ve Spojených státech, kde je někteří interpretují jako „čistě“ bílé než křesťanství.

Toto je ostrý kontrast k 3000 Asatru následovníkům na Islandu, kde jejich víra je nejrychleji rostoucí náboženství v zemi. Zdůrazňují toleranci a individuální svobodu a zároveň jsou otevřeny všem národnostem, kulturnímu prostředí a sexuálním a genderovým identifikacím.