Může zahraniční televize budovat empatii v Američanech?

Včera ve středu se mnozí z nás v zármutku a hrůze dívali na zprávy o dalším černoši zabitém policistou. V ten den, australská sci-fi show Chytrý muž vysílal brilantní, ale násilný, finále, které zahrnovalo scénu mladého muže, který byl veřejně zastřelen vymáháním práva.

Chytrý muž je napsán, a primárně, pro australské domorodé lidi; tvůrce Ryan Griffen nepíše Chytrý muž pro Američany nebo bílé lidi. Určitě nevěděl, že scéna bude v USA v den rozhořčení kolem smrti Altona Sterlinga v rukou policie, jen pár hodin před tím, než bude také Philando Castile zabit. Stalo se to ale, a tak jsem se vrátil domů myšlenku, kterou jsem dostal z pořadu: to, že jsem nechtěl rezonovat s americkým kulturním kontextem, tak to udělal ještě silněji. Jak to tedy funguje?

Egyptský spisovatel Alaa Al Aswany říká: „Literatura není nástrojem úsudku - je to nástroj pro lidské porozumění.“ Psychologové a neurologové stále rozkládají otázky, jak je empatie rozvíjena, ale existuje silný důkaz, že beletrie může zvýšit empatickou schopnost, jak u dětí, tak u dospělých. Když vám přesvědčivá fikce umožní představit si sebe na místě, váš mozek vykonává tytéž nervové cesty, které vám umožňují vcítit se do jiného člověka. Existují dokonce důkazy, že dobrý příběh má hmatatelný a přetrvávající účinek na činnost mozku.

Stejný typ výzkumu nebyl aplikován na jiná média, jako jsou filmy nebo televize. Můžeme očekávat, že tyto formy médií budou také rozvíjet náš rozvoj empatie? Na jedné straně stále představují fiktivní příběhy, s nimiž se máme týkat. Na druhé straně, studie zdůrazňují, že to byla literární fikce, která ovlivnila empatii, zatímco žánr nebo populární beletrie neměla žádný účinek. Výzkumníci to připisují použití tropů a vzorců v populární beletrii, které jsou tak známé, že netlačí mozek, aby dělal nějakou podstatnou práci.

Literární fikce se naopak „více zaměřuje na psychologii postav a jejich vztahů. Tento žánr nabádá čtenáře, aby si představil, jak se postavy rozcházejí. Toto psychologické vědomí přechází do reálného světa, který je plný komplikovaných jedinců, jejichž vnitřní život je obvykle obtížný pochopit. Ačkoli literární beletrie inklinuje být realističtější než populární beletrie, charaktery narušují očekávání čtenáře, podkopávat předsudky a stereotypy.

Zdá se, že klíč spočívá v tom, že nutí mozek do nepohodlného území a vyžaduje, aby vyplnil mezery. Pro většinu z jeho historie, televize byla čistě formulaic: uklidňující rytmy úhledného epizodického vyprávění chtěli utěšit diváka a připravit je na komerční přestávku. Samozřejmě jsme zaznamenali obrovský vzestup více odlišných, pestrých a kvalitních vyprávění příběhů, přičemž jsme si vzali na sebe dlouhé příběhy a vytvořili složitější příběhy a postavy. Tato nová éra televize nás přibližuje k on-screen ekvivalentu literární fikce.

Sledování vizuálních médií vyžaduje od přírody méně představivosti; vzhled postav a scén je pro vás vizualizován. Aby se diváci mohli cítit emocionálně, musí hledat média, která způsobují mezery neznalosti jinými způsoby.

Nejlepším způsobem, jak toho dosáhnout, je najít příběhy o postavách, které jsou kategoricky na rozdíl od vás - ať už se jedná o rasu, národnost, náboženství, pohlaví, sexualitu nebo socioekonomické pozadí - vytvořené spisovateli, kteří jsou také na rozdíl od vás. Mít větší rozmanitost na obrazovce je skvělá, ale stále není dost, když jsou tyto postavy napsány ze stejného pohledu, na který jsme zvyklí. Proto se nový Iron Man a Luke Cage zdají být skvělí, dokud si neuvědomíte, že jsou stále psáni bílými tvůrci.

Různorodost je často zpracovaná k výklenku žánru; ženy, LGBTQ a afroameričané jsou všechny podkategorie literatury, zatímco knihy bílých mužů jsou jen „literaturou“. To znamená, že ženy a lidé s barvou vyrůstají ve čtení a pozorování a vztahují se k postavám, které se od nich liší, zatímco bílé chlapci nejsou vystaveni stejnému množství emocionální práce než fikce.

Výhody sledování různých sérií a filmů se nevztahují pouze na otázky rasy nebo pohlaví. Média z jiných zemí a kultur mohou mít stejný účinek. Mezinárodní média jsou k dispozici více než kdy jindy, od televize po komiks až po literaturu a osobní psaní. I když se tyto příběhy držet žánru, nebo využít známých tropes, ale stále postříkat představivost do zařízení prostřednictvím jejich mírné cizí.

Nevím, jaké to je sledovat tu scénu Chytrý muž jako australský, v zemi s zlomkem násilí ze zbraně, nebo se dívat na něj jako na černého. Ale emocionální dopad vidění je natažený a tvarovaný tím, že zvažuje tyto perspektivy. Tento zcela obyčejný obraz násilí v televizi je díky svému kontextu ztělesněn - právě mimo centrum známého. Trope může být dostatečně neznámý, když je napsán a zobrazen pro někoho jiného, ​​že se stává spíše cvičením v empatii než zábavou, aby otupil smysly. Každý čtenář a divák těží z hledání různých příběhů, které vyprávějí různí vypravěči. Není to výklenek, a může to z vás udělat lepšího člověka.