Nová teorie lidského vědomí řeší Zenoův paradox, staví život jako film

Nová studie z Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne představuje velmi zajímavou představu o lidském vědomí: Místo toho, aby lidé neustále prožívali svět, musí pozorovat diskrétní momenty, které blikají v minulosti s mírně proměnlivým tempem. Nejlepší metafora života, pokud se průlomová meta-studie ukáže, je jednoznačně film. A ten nápad může pomoci vyřešit některé starodávné problémy.

Teorie nabízí vzácný pokrok ve studiu lidského vnímání a jde dlouhou cestou k vyřešení starodávného puzzle.Zenoův Paradox, který naznačuje, že je možné zažít nekonečné množství věcí v určitém časovém období, dlouho učinil pohraničí mezi fyzikou a psychologií zmatenou bažinou protichůdných myšlenek. Paradox stále stojí, ale Francouzi možná právě dali lidem způsob, jak obejít muk.

Zeno z Elea bylo hlavním případem, který byl známý svými nápady. Jeho nejznámější paradox měl ilustrovat, že změna je v zásadě nemožná. Takhle to jde. Řekni, že válečník honí želvu. Bojovník je rychlý, takže ho dohoní. Není to dlouho, než se na polovinu sníží rozdíl mezi sebou a želvou. Pak se znovu rozloží na polovinu. Dělá to pořád, ale protože on jen polovinu vzdálenosti, nikdy nedosáhne želvy. Prostě se blíží. Nekonečné frakce redukovatelnosti udržují želvu před sebou.

Studie vědomí, zveřejněná v tomto týdnu Biologie PLOS stejně jako Zenoův Paradox se také zabývá rychlostí individuálního pokroku. Jsme si vědomi pouze ve 400 milisekundových intervalech. V mezerách mezi těmito intervaly jsme v bezvědomí. V jistém smyslu tato myšlenka dobře sleduje Zenoův Paradox, protože naznačuje, že nemůžeme zpracovat nekonečné množství vědomých informací v omezeném čase. Ve skutečnosti však paradox řeší z perspektivy vědomí, protože naznačuje, že neexistují nekonečné zkušenosti a že - lidská mysl - zlomky nejsou nekonečně redukovatelné. Zažíváme konečný čas a čas se posouvá kupředu. Bojovník zažije akt chytání želvy, protože nemůže zažít rozlehlý nekonečný čas.

Paradigma vědomí, kterou předkládají psychiatři EPFL, není zcela výsledkem filosofie ve stylu Zeno. Vycházeli z údajů z několika studií v oboru - lidé se již dlouho ptali, zda je vědomí nepřetržité nebo diskrétní - a dospěli k závěru, že to muselo být pravda, a vysvětlují, proč ve svém příspěvku vysvětlují, proč.

Mozek, který píší, bere diskrétní „scény“ ve dvou krocích. V první nevědomé fázi náš mozek pasivně přijímá specifické rysy světa, který vnímáme rychlým tempem. Ve druhé fázi je zpracování dokončeno a mozek současně prezentuje všechny tyto detaily, které jsme právě vzali do našeho vědomí, a tak vytvořili konečnou „scénu“. Tento dvoukrokový proces - je to poprvé, kdy někdo v oblasti vědomí má někdy to navrhlo - trvá asi 400 milisekund. A tento proces pokračuje ve vytváření scén, po jednotlivých snímcích, pokud jste si vědomi. To naznačuje, že prožíváme život jako řadu konečných událostí.

Studie nakonec tvrdí, že válečník může chytit želvu, ale nemůže chytit realitu, která bude nekonečně předcházet jeho vnímání.