New Human Sacrifice Research Ukazuje filmy „Hladové hry“, které byly super realistické

Důkazy o lidské oběti, úmyslném zabíjení říkají, že uklidnit bohy, lze nalézt po celém světě. Artefakty a svědectví ukazují, že rituální poprava se stala v časných germánských, arabských, turkických, inuitských, amerických, rakouských, afrických, čínských a japonských společnostech. Zdánlivá univerzálnost praxe byla vždy trochu podezřelá vzhledem k jinak významným rozdílům v kulturách, které ji přijímaly. Kdyby to byla skutečně náboženská praxe, jak se lidská oběť stala základní součástí předmoderního lidského stavu? Odpověď, podle nové studie z University of Auckland, Victoria University a Institutu Maxe Plancka, je ekonomická.

Výzkumníci, kteří stojí za touto studií, tvrdí, že nerovnost, ne víra, byla za lidskou obětí. Argumentem je, že sociální elita použila lidskou oběť, aby demoralizovala a vyděsila občany nižších tříd a zároveň posílila sociální hierarchii. V podstatě mluvíme Hunger Games.

„Lidská oběť byla zvláště účinným prostředkem sociální kontroly, protože poskytovala nadpřirozené zdůvodnění trestu,“ uvedl spoluautor Russell Gray ve svém prohlášení. „Vládci, jako kněží a náčelníci, byli často považováni za sestoupené z bohů a rituální lidská oběť byla konečnou demonstrací jejich moci.“

V této studii se výzkumníci zaměřili na „Austronesiánské“ kultury - termín pro rodinu kultur, která začala na Tchaj-wanu a poté se rozšířila na západ na Madagaskar, východ na Rapa Nui a na jih na Nový Zéland. Protože tento region v podstatě pokrývá více než polovinu světové délky a jednu třetinu jeho zeměpisné šířky, Max Planckův institut tuto oblast popisuje jako „přirozenou laboratoř pro interkulturní studie“. Zaměřeno na 93 rakouských kultur, z nichž 40 bylo zdokumentováno výzkum jako kultury, které praktikovaly rituální lidské vraždy.

Tým analyzoval historická data výpočtovým procesem zvaným Bayesovská fylogenetická metoda, aby zjistila, zda je jejich hypotéza správná - že lidská oběť byla prostředkem sociální kontroly. S využitím modelů, které zahrnovaly analýzu pravděpodobnosti, hodnotili 93 kultur a rozdělili je do tří skupin: vysoké, střední a nízké sociální stratifikace. Zde vědci považovali kultury bez zděděných rozdílů v bohatství za postrádající sociální stratifikaci, což znamená, že byli více rovnostářský.

Zjistili, že kultury s nejvyšší úrovní sociální stratifikace se s největší pravděpodobností dopustily rituálních lidských vražd - 67% ze 40 kultur, které byly identifikovány jako participativní. V kulturách s mírnou stratifikací použilo 37 procent lidské oběti, aby vytvořilo status quo. Zdá se, že zdánlivě rovnoprávnější společnosti stále mají nějakou krevní touhu: nejméně 25 procent lidí stále zabilo lidi, víte, jen pro případ.

„Zatímco evoluční teorie náboženství se zaměřily na funkčnost prosociálních a morálních přesvědčení, naše výsledky odhalují tmavší vazbu mezi náboženstvím a vývojem moderních hierarchických společností,“ napsali vědci. Příroda.

Analýza etnografických popisů odhalila, co se dalo očekávat: Obětní oběti měly typicky nízké postavení a lidé, kteří je obětovali, měli vysoké postavení - jako kněží a náčelníci. V Austronesian kulturách, oběť mohla vyvstávat v množství způsobů, kde to bylo porušení kulturního tabu, pohřeb důležitého šéfa, nebo oslava pro nový domov. Metody vraždy byly rozsáhlé a hrůzostrašné, včetně: „Hoření, utonutí, uškrcení, bludgeoning, pohřbu, rozdrcení pod nově postavenou kánoí, nakrájení na kusy, stejně jako válcování z podlahy domu a pak dekapitace. “